GESELLSCHAFT MUSLIMISCHER SOZIAL- UND GEISTESWISSENSCHAFTLER e.V.

Association of Muslim Social Scientists - Germany

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Zu den Aktivitäten der GMSG gehört auch, eine eigene wissenschaftliche Schriftenreihe herauszugeben. Wir wollen damit einen Beitrag zur wissenschaftlichen Diskussion leißten und jungen Sozial- und Geisteswissenschaftlern die Möglichkeit geben, ihre Arbeiten zu veröffentlichen.

1) Islam- kirchenlose Gläubigkeit in einer kirchengeprägten Gesellschaft, von Wolf A. Aries, 19 Seiten, 3,50 Euro

Es gibt keine Alternative zum Dialog, wenn Minderheiten und Mehrheit eine gesamtgesellschaftliche Zukunft wollen. Nur wird man sich daran gewöhnen müssen, daß muslimische Bürger selbständig und aus eigener geistlicher Legitimation auf die Herausforderungen der Gegenwart antworten. Das mag für alle am gesellschaftlichen Diskurs Beteiligten gewöhnungsbedürftig sein. Der Autor plediert angagiert für den Dialog, weil – so Aries – es einen Zwang zum Frieden gibt, damit der Wiederholungszwang des Bisherigen beendet wird.

2) Kopf oder Tuch, von Ömer Alan und Dr. Ulrich Steuten, 14 Seiten, 3,50 Euro

Die Problematik der Zulassung einer Kopftuch tragenden Muslima zum Lehramt an öffentlichen Schulen hat im letzten Jahr zu einer kontroversen Debatte geführt. Die dabei vorgebrachten Probleme und Contra-Argumente werden ausführlich diskutiert. Die Verfasser sprechen sich für die Beachtung des jeweiligen Einzelfalls aus und lehnen grundsätzlich die Nichtzulassung einer Lehrerin zum Lehramt allein aufgrund des Kopftuches ab. Die Muslime sind als gleichberechtigter Teil der deutschen Gesellschaft zu sehen. Daher sollten ihre Wünsche ernst genommen werden, muslimischen Frauen sollte ungeachtet des Kopftuches die Berufsausübung im öffentlichen Dienst ermöglicht werden.

3) Frauen im Islam - In der Tradition und heute Betrachtungen aus kulturanthropologischer Perspektive, 18 Seiten, 3,50 Euro

Dr. Michaela Mihriban Özelsel

Aus dem Inhalt::

“Zweck dieses Artikels ist es, einen Einblick in die Stellung der Frau im Islam - und damit in ein gänzlich anderes Denksystem und Weltbild - zu geben. Eigentlich ist es eher ein ,,Ausblick", da ich mich diesem Thema von ,,innen heraus", aus kulturanthropologischer Sicht, nähern möc

4) "Gastarbeiter" kamen - Muslime sind geblieben, 110 Seiten, 5,50 Euro

Migranten und Migrantinnen aus muslimischen Ländern in den deutschen Medien

Irmgard Pinn

Gefährlich fremd?

Zuweilen bringen Bilder den Zeitgeist besser zum Ausdruck als lange gelehrte Abhandlungen. Das trifft mit Sicherheit auf ein Spiegel-Titelblatt von April 1997 zu. Es zeigt im Mittelpunkt eine die türkische Flagge schwenkende, sommerlich gekleidete Demonstrantin. Die rote Fahne nimmt fast die Hälfte der Bildfläche ein, darüber steht in großen gelben Lettern: "Gefährlich fremd" und in kleinerer schwarzer Schrift "Ausländer und Deutsche: Das Scheitern der multikulturellen Gesellschaft". Gelb auf Rot - das signalisiert Feuer, Gefahr. Dazu passen die halbwüchsigen, "ausländisch" anmutenden Jungen, die unter der Flagge hervorzuschauen scheinen und demonstrativ ein Messer und eine Würgekette vorzeigen. Neben ihnen sind Kopftuch tragende kleine Mädchen abgebildet, die den Koran studieren. Sie sollen wohl - komplementär zur Kriminalität - die von der Zuwanderung ausgehende ideologische Gefahr des "Fundamentalismus" repräsentieren.

Außerdem

Wie alles anfing: "Die Türken kommen ..."

”Da prallen Welten aufeinander ..."

Das westliche Verhältnis zum Islam und zum Orient

Islamischer "Fundamentalismus" versus abendländische Zivilisation

”Die Köpfe des Terrors sind in Europa"

Der Fundamentalismus auf dem Marsch?Vom Verfassungsschutz observiert

5) Zur Kritik des laizistischen Prinzips aus islamischer Sicht, 110 Seiten, 5,50 Seiten.

Autor: Karim Dagbouche

Der Autor setzt sich mit dem Prinzip des Laizismus aus islamischer Sicht auseinander. Wesentliche Forderung des Autors ist es, die Frage der Säkularisierungsfähigkeit des islamischen Rechts auf die Basis abendländisch-analytischer Wissenschaftstheorie zu stellen. Dabei begünstigt der Autor die mathematische Logik und ihre angrenzenden Disziplinen, sowie Quantentheorie und mesokosmische Systemtheorie.

Aus dem Inhalt:

Die Mathematische Logik

Episdemologische Differenzierungen

Semantische Implikationen

Die axiomatisch-deduktive Methodologie

Pragmatische Perspektiv

6) Das Wirtschaftsverständnis des klassischen Islam, 135 Seiten, 5,50 Euro

Autor: Ali-Haydar Samdancioglu  

Die vorliegende Diplomarbeit hat sich zum Ziel genommen, das Wirtschaftsverständnis des klassischen Islam, wie er durch den Koran und die Religionspraxis von Muhammed repräsentiert wird, zu untersuchen. Dieser klassische Islam ist das gemeinsame Erbe aller muslimische Gesellschaften ,von dem immer noch ein sehr großer Einfluß auf das Denken und Handeln der Muslime ausgeht.

Aus dem Inhalt:

Der Islam als Glaubens- und Bezugssytem

Das Wirtschaftsverständnis des Islam

Die Wirtschaftsethik des Islam

Der Gerechtigkeitsaspekt

Die Idee der Mäßigung

Probleme islamischer Geldinstitute

usw.      

7) Die kostbare Perle im Wissen des Jenseits, 117 Seiten, 5,50 Euro

Autor: Al-Ghazali

Die vorliegende Arbeit ist ein Nachdruck aus dem Jahr 1924 . Abu Hamid Muhammad Ibn-Muhammad Al-Ghazali zählt zu den bedeutensten Denkern des 12. Jhd. In diesem Werk geht es vor allem um die Sünder, das Leben nach dem Tod und das Jüngste Gericht. Übersetzt wurde die Arbeit von Mohamed Brugsch.

8) Dokumentation GMSG Tagung 2001

Aktuelle Forschungsarbeiten Muslimischer Sozial- und Geisteswissenschaftler, 69 Seiten, 5,50 Euro

Diese Dokumentation enthält die Zusammenfassungen bzw. Artikel zur GMSG Jahrestagung 2001 in Kassel:

Wolf A. Areis: Diskurs Zivilreligion

Fuad Kandil:   Der Toleranzbegriff

Murad Hofmann: Islam und Globalisierung

Edin Sercevic: Religionsfreiheit und der Streit um den Ruf des Muezzins

Abdurrahman Reidegeld: Die Ibadiya- Historische und              theologische Betrachtungen                        

uvm:

9) Islam und Luther, Abdulhadi Christian Hoffmann, Schriftenreihe 9, GMSG 2002, Köln, 19 Seiten, 19 Euro

Ausgehend von Martin Luther, dem großen Reformer der Christenheit, untersucht der Autor, ob es geistige Gemeinsamkeiten zwischen Orient und Okzident gibt. Vor allem geht es hier um die Auseinandersetzung, ob der Islam mit der Demokratie vereinbar ist oder nicht. Oder ob der Islam einer Reformation bedarf. Hoffmann versteht seinen Beitrag als “einen persönlichen Standpunkt eines Deutschen, der sich im Alter von 41 Jahren zum Islam bekannt hat” (S.5). Insbesondere aber plädiert er dafür, daß man die “islamische Realität” nicht mit der Offenbarung verwechseln sollten. Er zeichnet aufgrund der Analyse von Mikro-, Meso-, Makro- und Meta-Ebene nach, wie dies insbesondere im öffentlichen Diskurs gemacht wird.

10) Prof. Dr. Abdoldjavad Falaturi: Westliche Menschenrechtsvorstellungen und Koran, Köln, 17 Seiten, 3,50 Euro

Prof. A. Falaturi setzt sich in dieser Schrift eingehend mit der Frage auseinander, ob westliche Menschenrechtsvorstellungen mit dem Koran vereinbar sind. Falaturi diskutiert im Einzelnen, daß Grundwerte wie Würde (Karama), Gleichheit und Gerechtigkeit explizit im Koran erwähnt werden. Das Problem sieht er in der Durchsetzung dieser Werte. “Problematisch wurde die Durchsetzung der Freiheitsrechte der Menschen den Machthabern gegenüber, als es kaum mehr eine Staatsführung gibt und gab, die im Sinne einer Gesamtverantwortung die Führung der Gemeinde in Vertretung alle Mitglieder der Gemeinschaft wahrnimmt.” Ein weiteres Problemfeld sieht Falaturi darin, daß der Westen, die restliche Welt nicht als gleichberechtigten Partner anerkennt und die Menschen nach unterschiedlicher Wertigkeit in erste, zweite und dritte Klasse aufteilt

1. Einführung in die Thematik

2. Analyse der Menschenrechte nach der westlichen Konzeption        

3. Vereinbarkeit bzw. Unvereinbarkeit koranischer Aussagen mit den Menschenrechten  nach westlicher Konzeption       

3.1 Die Grundwerte der Menschenrechte                                 

3.2 Der Koran und die genannten Grundwerte                          

 3.3 Die Würde des Menschen und der Koran                         

3.4 Die Gleichheit der Menschen                                             

3.5 Die Gerechtigkeit als vierter und auf die Praxis ausgerichteter Grundwert   

4.Reflexionen über die Praxis der Menschenrechte in der islamischen Welt                                                                        

4.1 Die vier koranischen Grundwerte und die Menschenrechte im einzelnen in Theorie und Praxis                                                       

4.2 Die praktischen Probleme bei der Durchführung 

4.3 Notwendigkeit neuer rechtlicher Entscheidungen      

5.   Hauptprobleme bei der Durchsetzung der Menschenrechte im Westen

11) Kritsche Würdigung von Konzepten eine islamischen Wirtschaftsordnung, 54 Seiten, 5,50 Euro

Autor: Ibrahim F. El-Zayat

Konzepte einer islamischen Wirtschaftsordnung können nur verstanden werden, wenn man das islamische Weltbild, die Lebensauffassung, die geistige und ethnische Werteordnung, die Grundsätze der politischen und sozialen Ordnung und vor allem das islamische Rechtsverständnis zumindest dem Geiste nach kennt. Denn der Islam ist eine umfassende Weltanschauung, die dem Menschen nicht nur moralisch-ethnische Prinzipien und Orientierungen für seine persönliche Lebensführung gibt, sondern darüber hinaus auch Regeln und Vorschriften für das öffentliche, soziale wirtschaftliche und rechtliche Leben beinhaltet..

Inhalt:

1. Grundlagen des Islam

2. Grundsätze der islamischen Wirtschaftslehre

3. Gesmatkonzeption einer islamischen Wirtschaftsordnung

4. Versuche der Realisierung von Elementen einer islamischen   Wirtschaftsordnun

12) Rilke und der Islam, 31 Seiten, 3,50 Euro

Autor: Ahmad Gross

Rainer Maria Rilkes Schicksal war das Schreiben. Rilke ist der größte deutsche Dichter des 20. Jahrhunderts. Sein WErk erlangte diee Bedeutun, weil es nach der Zukunft offen ist, weil es immer wieder neue Generationen bewegt, erscüttert und begeistert. Bei allem, was über Rilkes Werk und Person geschrieben worden ist, hat man gelichwohl den Eindruck gewonnen, man sei mit ihm “fertig” geworden, man hätte ihn ihn als historischen Teil der deutschen Literaturgesichte katalogisiert und damit erledigt. Ein Ereignis lässt sich weder katalogisieren, noch kanonisieren. Es ereignet sich unaufhörlich. Jedesmal, wenn wir uns darauf einlassen. Im Herzen, das danach verlangt.

13) Der Koran und die Sunnah – Raum Zeit Faktor, 71 Seiten, 5,50 Euro

Autor: Dr. Taha Jabir al `Alwani und Dr. `Imad al Din Khalil

Im ersten Artikel dieses Buches erklärt Dr. Taha Jabir al 'Alwani, aufweiche Weise der Koran, der eine göttliche Offenbarung ist und den Allah vor Verfälschung bewahrt, eine Quelle der Erkenntnis darstellt, die ihren Nutzen nur dann entfaltet, wenn sie richtig verstanden wird. Dr. al' Alwani vertritt den Standpunkt, dass es zwei Verständnisebenen im Koran gibt; die erste besteht in spiritueller Erbauung, während die zweite den Menschen als Statthalter auffordert, den Kosmos zu studieren, um positiv auf der Erde zu wirken. Ähnlich wird das richtige Verständnis der Sunna - das Thema von Dr. al ' Alwanis zweiter Abhandlung - förderlich für ein besseres Verständnis der Ziele sein, die Mohammads Prophetentum verfolgt hat, und dementsprechend auch für eine vernünftige Umsetzung des Geistes seiner Sunnah, die mit den sinnvollen Forderungen unserer Zeit und unserer Umwelt übereinstimmen. Dr. 'Imad al Dm Khalil behandelt in seinem Beitrag die Beziehung zwischen Koran und Wissenschaft, wobei er argumentiert, dass der Koran kein wissenschaftliches Lehrbuch ist, sondern dass sich in ihm wissenschaftlich auslegbares Material in Fülle finden lässt, und zwar in Form von offensichtlichen wissenschaftlichen Fakten oder Hinweisen.

14) Der Islam. Religion der Rahma, der Barmherzigkeit, 32 Seiten, 3,50 Euro

Autor: Prof. Dr. Abdoldjavad Falaturi

Infolge der jahrhundertelangen Polemik gegen den Islam und der Auseinandersetzung mit ihm, deklarierte man nicht selten den Islam als Religion der Härte und sogar der Rache. Dementsprechend wurde auch Gott im Islam, also der Gott der Muslime (Allah), als ein von seiner Willkür geleiteter, richtender, strafender und rachsüchtiger Gott charakterisiert. Falaturi unternimmt den Versuch, das Phänomen der rahma, mit dem der Islam für die Muslime steht und fällt und welches ihr geistiges und praktisches Leben bestimmt, aber im christlichen Abendland bis heute noch verkannt geblieben ist , von verschiedenen Seiten zu beleuchten.

15) Al-Fikh Al-Akbar, 23 Seiten, 3,50 Euro

Autor: Imam Azam Abu Hanifa

Al-Fikh Al-Akbar (in etwa mit „Die große Glaubenslehre“ zu übersetzen), ist ein wichtiges Werk der sunnitischen Gelehrsamkeit und setzt sich mit wesentlichen Glaubensinhalten auseinander. Viele Einzelthemen, die zur Kalam-Ausbildung des klassischen Islamstudiums im Orient gehören, werden hier in Kurzform wiedergegeben. Der Text wurde von den Schülern von Abu Hanifa, der geistige Vater, der nach ihm benannten und am weitverbreitesten sunnitischen Rechtsschule, aufgezeichnet und wiedergegeben. Es setzt sich mit häretischen Ansichten wie der der Mu’taziliten ebenso wie der der Rafiditen auseinander.

16) Die Islamisierung der Wissenschaft – Einige Überlegungen zur Methodik, 30 Seiten, 3,50 Euro

Autor: Dr. Imad al Din al Halil

Wie der Titel deutlich macht, stellt diese Broschüre die Methode bei der Islamisierung der Wissenschaft vor. Der Verfasser ist der Meinung, daß die Islamisierung nicht ohne die Berücksichtigung und Einbeziehung des reichen intellektuellen Erbes des Islam angefangen und durchgeführt werden sollte. Er betont diese Tatsache, da sogar westliche Gelehrte die Wissenschaft, die im Spektrum des Islam hervorgebracht worden sind, als einen beträchtlichen Teil des modernen Wissens anerkennen.